“文成禮堂”花開山城大地
從“文化禮堂”到“禮堂文化”文成新聞網訊(記者劉超榮王健) 政策宣講、文藝下鄉、志愿服務、技能培訓……在文成，越來越多的農村文化禮堂，正豐富著老百姓的精神生活，猶如一棵棵拔地而起的參天大樹，根植于文成這片文化沃土，枝繁葉茂，綠染鄉野。
自2013年啟動農村文化禮堂建設以來，文成的農村文化禮堂建設規模不斷擴大、內涵不斷豐富、效益不斷顯現。截止目前，文成先后建成文化禮堂87個，今年還將新增文化禮堂49個。過去五年，我縣先后獲得了“2013年度全市文化禮堂建設先進縣”“2015年度全省文化禮堂先進縣”“2017年全市文化禮堂建設積極縣”等榮譽。
作為鄉村精神文化傳承的載體，農村文化禮堂是豐富群眾精神文化生活、推進鄉村文明建設的重要抓手。如何才能讓文化禮堂真正“建起來”“用起來”“活起來”“火起來”，成為推動鄉風民風文明的“永動機”，文成正在不斷探索。
多措并舉 打造禮堂建設“加速度”
“建設文化禮堂很好，我們村里以前沒有文化禮堂，村民辦活動都不方便�！边B日來，玉壺鎮五四村文化禮堂建設正在如火如荼進行。村民胡志勉期待著這個占地面積192平方米，設有禮堂、講堂、文體活動場所等功能的文化禮堂，未來會成為村里的文化精神陣地。這也是村里大多數人所期盼的。
今年，文成下達各鄉鎮文化禮堂建設任務57家，實施文化禮堂建設鄉鎮“書記工程”，并納入意識形態責任制考核，倒逼各鄉鎮加快速度完成任務。玉壺鎮五四村的禮堂建設一角，成為文成推進農村文化禮堂建設熱潮大景下的小小縮影。
據悉，在農村文化禮堂“建、管、用、育”一體化發展的理念下，為順利完成2018年49家文化禮堂的建設目標，文成堅持全域推進、全面指導、全員參與、全力保障、全程競賽“五個全”，通過頂層設計、“一盤棋”布局，高度重視、列為“書記工程”，大力扶持、資金保障，簡化程序、提高效率，排名賦分、快速推進，領導聯片、強化督查等“六大舉措”，全速推進文化禮堂建設，全力打造禮堂建設的“文成速度”。
修訂出臺《文成縣文化禮堂建設獎補辦法》，統籌縣、鄉兩級財政，確�？h、鄉財政補助不低于省市補助金額，計劃2018年配套資金900萬元。繼續推進文化禮堂“多元基金”特色做法，鼓勵鄉賢自愿捐款、結對單位企業捐資、村集體收入補助等多種方式籌資，2018年計劃籌資2500萬元。
在規劃布局上，整合資源，統籌土地、資金、人才等要素配置，將文化禮堂建設納入鄉村振興戰略。計劃通過全縣“一盤棋”布局，在鄉村振興示范帶、美麗鄉村特色精品村、旅游景區村和特色文化村科學植入文化禮堂，真正讓文化禮堂成為亮點，成為地標性的建筑。
抱團發展 搭建交流合作“新平臺”
今年5月份，全縣87個文化禮堂總干事結成聯盟，組建了由民政部門正式登記注冊的文化禮堂發展促進會，原本分散在全縣各個禮堂的總干事自此抱起了團，一個聯盟，互相學習，相互督促，合力助推文化禮堂長效、持續發展。
文化禮堂花開文成大地，抱團發展的農村文化禮堂，每每將文化大餐送下鄉，滋養著村民的精神世界。
聽聞晚上村里要有文藝演出，家住珊溪鎮坦岐村的朱大姐在晚飯后便早早地奔往村文化禮堂，只為了能占到一個好位子�！白詮拇逦幕Y堂建起來以后，經常有節目演出，又能打發時間，還可以從中學到很多知識�！敝齑蠼阏f，自己是土生土長的坦岐人，如今文化禮堂已成為大伙兒的文化“集結地”。
為強化禮堂功能、整合禮堂設施、深化禮堂活動，做足建好、管好、用好文化禮堂大文章。促進會以固定的辦公場所，統一服裝和旗幟，分工明確，力求實現文化禮堂自我管理、自我創新、自我發展。依托促進會，通過聯辦文化走親、技能培訓、聯系交流等活動，在禮堂與禮堂之間實現資源共享。與此同時，相繼打造“相約周日”、“文化禮堂公益行”、“村晚樣板”等品牌，如今的文化禮堂，政策宣講、文藝下鄉、技能培訓等學教型、娛樂型、禮儀型等活動層出不窮，去看一場“農民演、演農民、農民看”的“村晚”，已經成為農村新民俗和新常態。
通過建設文化禮堂促進會新平臺，文成著力充分發揮文化禮堂總干事作用，積極引導群眾開展文化活動，實現文化禮堂自我管理、自我創新、自我發展，真正把農村文化禮堂建設成為新時期群眾享受文化娛樂的人文殿堂、弘揚傳播主流價值觀的精神家園。近年來，遍布文成鄉間的農村文化禮堂正不斷豐富充實著農民群眾的精神世界，不斷改變每一個村民的文化氣質，已然成為鄉間田野最有人氣的活動場所。
“名嘴”宣講 構筑禮堂文化“新高地”
“孝順父母不能忘，孝順父母是道德的風向標……”街頭村文化禮堂村歌《孝順父母不能忘》膾炙人口。每周五下午，該禮堂總干事包學冠和其他幾名退休教師一起，在文化禮堂內為群眾宣講孝廉文化、孝順故事……在文成，像這樣“名嘴”宣講的畫面經常會上演，不斷為農民群眾補精神之“鈣，充知識之“電”，加文化之“油”。
為實現農村文化禮堂“建、管、用、育”一體化發展，我縣著力培養文化禮堂草根人才，從各鄉鎮挖掘首批20名“鄉村名嘴”，在文化禮堂坐堂宣講，宣傳黨的方針政策，講述禮堂故事，訴說鄉村變化。請出鄉村“名嘴”之后，積極探索實施“鄉村名嘴”坐堂制，坐鎮文化禮堂，采取身邊人講身邊事的方式，適時發出禮堂“好聲音”，活化禮堂文化之基�！懊臁卑鼘W冠便是其中之一。又如西坑畬族鎮敖里村文化禮堂“名嘴”周運懿，是一名退休教師，身為土生土長的敖里人，他每年要接待50多批次參觀團。
這些來自基層的“鄉村名嘴”，宣講樸實生動，接地氣，他們通過通俗易懂的語言，靈活多變的形式，傳播禮堂“好聲音”，講述禮堂“好故事”，文化禮堂漸成村莊的文化“大課堂”，越來越受到村民歡迎，禮堂也真正成為了農村思想文化宣傳主陣地。
據悉，文成每個文化禮堂均有5支隊伍，除了“鄉村名嘴”隊伍外，還建有“鄉村名師”“鄉村名筆”“鄉村名藝”“鄉村名賢”等4支隊伍，全方位助力禮堂建設。致力把政府建設文化禮堂的外部推動力轉化為村民普遍的內在需求，把文化禮堂從物質的外部形態轉化為村民觀念中的精神和情感要素，實現文化禮堂真正的可持續發展。
建設鄉土文化，傳承鄉村文脈，提升鄉風文明。從盆景到風景，文成的農村文化禮堂正不斷豐富每一個村莊的精神生活，改變著每一個村民的文化氣質，為鄉村夯筑精神家園。
